《金刚经》 - 妙行无住分第四

传灯使者

《金刚经》的第四段，通常被称为“妙行无住分第四”，在这部分中，佛陀进一步阐述了菩萨应该如何修行以及如何保持正确的发心。下面是原文及简单的解读。


### 原文

复次，须菩提！菩萨于法应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。

须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”

“不也，世尊！”

“须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？”

“不也，世尊！”

“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”

### 解读
- **复次，须菩提！**：接着，佛陀继续对须菩提说。
- **菩萨于法应无所住行于布施**：佛陀教导说，菩萨在进行布施时不应该执着于任何事物或现象。这里的“法”指的是世间的一切事物和现象。
- **所谓不住色布施，不住声香味触法布施**：具体来说，就是不要执着于物质（色）、声音、气味、味道、触觉等感官对象来进行布施。这意味着布施应当出于纯粹的心愿，而不是为了获得某种回报或者满足个人欲望。
- **菩萨应如是布施，不住于相**：菩萨应该这样去布施，即不执著于任何形式或表象。这里的“相”指的是外在的形式或特征。
- **何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量**：为什么这样说呢？如果菩萨能够做到不执著于形式地布施，那么他所积累的功德将是无法衡量的。
- **于意云何？东方虚空可思量不？...南西北方四维上下虚空可思量不？**：佛陀用了一个比喻来说明这种功德的广大无边。他问须菩提：“你认为东方的空间可以被测量吗？”须菩联回答说不可以。然后佛陀又问其他方向的空间是否可以被测量，答案同样是否定的。
- **菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量**：通过这个比喻，佛陀指出，当菩萨以无执著的心态进行布施时，其所获得的福德就像空间一样广阔无垠，无法用常规的方式去度量。
- **菩萨但应如所教住**：最后，佛陀总结道，菩萨应当按照这样的教导来安住自己的心念，即保持一颗清净无染、不执著的心。


这段话强调了佛教中的一个重要原则——无住生心。它教导我们在做善事时不应带有任何期望或条件，而是要以一种完全无私的态度去做。只有这样，才能真正达到心灵上的自由与解脱，并且积累下无限的功德。