原文
须菩提问经名 [尔时，须菩提白佛言：「世尊，当何名此经？我等云何奉持？」
佛陀立名与破执 佛告须菩提：「是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜。」
「须菩提，于意云何？如来有所说法不？」
「须菩提，于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？」
微尘与世界的本质
须菩提言：「甚多，世尊。」
「须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名世界。」 破除三十二相执着 「须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？」
「不也，世尊。不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。」
福德比较 「须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。」
白话翻译须菩提问经名
这时，须菩提恭敬问佛陀：「世尊，这部经应当如何命名？我们应如何奉行持守？」 佛陀立名与破执
佛陀回答：「此经名为《金刚般若波罗蜜》，你们应以此名奉持。为何如此？须菩提，佛所说的般若波罗蜜，本质上并非实有的般若波罗蜜（仅是假名）。」
佛陀追问：「须菩提，你认为如来真的说过什么法吗？」须菩提答：「世尊，如来未曾说过任何法（法性不可言说）。」 微尘与世界的本质
佛陀问：「三千大千世界的微尘数量多吗？」须菩提答：「非常多。」
佛陀说：「这些微尘并无独立实体，只是假名为微尘；所谓世界也非实有，仅是因缘聚合的假名。」 破除三十二相执着
佛陀再问：「能否以三十二种庄严身相见到如来本质？」
须菩提答：「不能。因为如来说的三十二相本质为空，仅是名称上的相。」 福德比较
佛陀总结：「若有人以恒河沙数的生命布施，功德虽大，却不及受持此经四句偈并为他人解说者。后者因般若智慧超越形式，福德更深广。」
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发表于 2025-3-22 01:58:28